“饵五灵兮保清真”的意思及全诗出处和翻译赏析
《引极三首·望仙府》
中何有兮人不睹，远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹，超阻绝兮凌踔。
诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。
元结的简介
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。...[元结的诗词]《引极三首·望仙府》元结 翻译、赏析和诗意
《引极三首·望仙府》是唐代元结创作的一首诗。诗意描绘了作者远望仙府的景象和对仙府的向往之情。
诗词的中文译文如下：
山凿落下来，高耸入云峰；
云雾缭绕，树木繁茂。
怎么会没有人看到中间的景象，
远远地低垂，阻挡了仙府。
那仙府深藏幽邃，
望着它远不可及。
望着没法到达，
心中迷迷糊糊，意念模糊。
想象着变作虎豹，
超越阻碍，翻过障碍。
往仙府去拜访，
祭拜五灵，保持虔诚。
诗中的“引极”是表示引领极致、至高境界的意思。作者以极高的情感渴望成为仙人，去仙府追寻超越尘世的美好。整
《引极三首·望仙府》元结 拼音读音参考
yǐn jí sān shǒu wàng xiān fǔ
引极三首·望仙府
shān záo luò xī miǎo qīn cén, yún róng róng xī mù chēn chēn.
山凿落兮眇嶔岑，云溶溶兮木棽棽。
zhōng hé yǒu xī rén bù dǔ,
中何有兮人不睹，
yuǎn yī chà xī bì xiān fǔ.
远欹差兮閟仙府。
bǐ xiān fǔ xī shēn qiě yōu, wàng yī zhì xī miǎo wú yóu.
彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。
wàng bù cóng xī zhī rú hé, xīn hùn hùn xī yì hún hé.
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。
sī jiǎ zú xī hǔ bào,
思假足兮虎豹，
chāo zǔ jué xī líng chuō.
超阻绝兮凌踔。
yì xiān fǔ xī cóng yǔ rén, ěr wǔ líng xī bǎo qīng zhēn.
诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。
“饵五灵兮保清真”平仄韵脚
拼音：ěr wǔ líng xī bǎo qīng zhēn平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 03:44:22
哎哟，这首诗读起来像一场秘境探险啊！开篇就是山石崩落、云雾缭绕的深山老林，画面感扑面而来，我都快闻到松针和湿苔的味道了。作者怕不是个唐朝版的户外博主，专拍修仙vlog？不过仔细看下去，这可不是普通的山水游记——那些「仙府」「羽人」「五灵」的用词，分明在搞修仙界凡尔赛啊！
中间几句「望一至兮藐无由」和「心混混兮意浑和」可太真实了。这不就是当代打工人刷着朋友圈里别人诗和远方，自己却困在PPT里干瞪眼的同款emo吗？想上天入地找神仙当邻居，结果连导航都定不到仙府坐标，只能脑补骑虎豹当共享单车，这种又怂又燃的劲儿，简直像极了半夜三点发完励志朋友圈继续躺平的我。
不过最让我拍大腿的是结尾的「饵五灵兮保清真」。嘴上说着要嗑丹药当神仙，身体却很诚实地要「保清真」——这难道不是最早的朋克养生理念？白天辟谷修仙，晚上烧烤摊撸串的既视感。修仙修了个寂寞，倒像是在欲望和超脱之间反复横跳，这种拧巴劲儿反而让全诗更有嚼头。要我说啊，哪有什么真正的仙府，不过是把人间求而不得的焦虑，打包成云山雾罩的想象罢了。
（思考停顿）不过换个角度想，这种「既要又要」的纠结，不正戳中了古今相通的人性吗？嘴上追求超凡脱俗，心里又放不下俗世牵绊，像极了现在喊着要躺平却偷偷内卷的我们。这诗要是翻译成现代文发小红书，标题估计得是《在逃仙女の修行手账：今天也没找到仙界入口》吧？（笑）