“相伴有田父”的意思及全诗出处和翻译赏析
《漫歌八曲·将牛何处去二首》
相伴有田父，相欢惟牧童。
将牛何处去，耕彼西阳城。
叔闲修农具，直者伴我耕。
元结的简介
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。...[元结的诗词]《漫歌八曲·将牛何处去二首》元结 翻译、赏析和诗意
诗词：《漫歌八曲·将牛何处去二首》
作者：元结
将牛何处去，耕彼故城东。
相伴有田父，相欢惟牧童。
将牛何处去，耕彼西阳城。
叔闲修农具，直者伴我耕。
中文译文：
将牛往何处去，耕种那座故城的东边。
与有田的父亲相伴，与牧童们相互欢乐。
将牛往何处去，耕种那座西阳城。
叔父闲暇修理农具，直接的人与我一起耕种。
诗意和赏析：
这首诗以将牛往不同的地方去耕种为主题，描绘了农耕的情景，以及与农民和牧童的交流与欢乐。
诗中的“相伴有田父”表达了农民与父亲一起努力耕种的场景，显示了家庭的和谐和团结。而“相欢惟牧童”则强调了农民与牧童之间的友谊与欢乐。这些描写体现了作者对农村生活的热爱和赞美。
诗的后半部分描述了叔父闲暇修理农具，他与作者直接合作耕种。这展示了农耕劳作的实际细节，描绘了农人的辛勤劳动和对农业的关注。这种平实的描写以及与叔父一起劳作的场景，强调了家庭间的亲近和合作。
整首诗以流畅朗丽的调子和自然明快的节奏，述说了平凡农民的生活和劳作，以及他们与周围环境和人群的和谐互动。此诗具有朴实、自然、和谐的特点，以写实手法描绘了田园生活的美好和农耕者的真实情感。
《漫歌八曲·将牛何处去二首》元结 拼音读音参考
màn gē bā qū jiāng niú hé chǔ qù èr shǒu
漫歌八曲·将牛何处去二首
jiāng niú hé chǔ qù, gēng bǐ gù chéng dōng.
将牛何处去，耕彼故城东。
xiāng bàn yǒu tián fù, xiāng huān wéi mù tóng.
相伴有田父，相欢惟牧童。
jiāng niú hé chǔ qù, gēng bǐ xī yáng chéng.
将牛何处去，耕彼西阳城。
shū xián xiū nóng jù, zhí zhě bàn wǒ gēng.
叔闲修农具，直者伴我耕。
“相伴有田父”平仄韵脚
拼音：xiāng bàn yǒu tián fù平仄：平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 04:23:06
哎，这首诗读起来有点意思啊！开头那句"将牛何处去"反复出现，像老农吆喝牛的声音在田野间回荡，瞬间把人拽进农耕场景里。牛这个意象选得妙——既是劳作的伙伴，又暗示着土地和生存的根基。但仔细看下来，总觉得哪里怪怪的...
第一段"耕彼故城东"和第二段"耕彼西阳城"的转换挺有意思，像镜头从老城墙摇到新城郊。可"叔闲修农具"突然冒出个人物，和前面的"田父""牧童"凑成三代同耕的画面。等等，"直者伴我耕"里的"直者"是什么人？是耿直的帮手？还是暗指某种品德？这个用词有点让人摸不着头脑。
说到节奏感，重复的句式像犁地时深一脚浅一脚的节奏，但四次"将牛何处去"会不会太刻意了？就像老牛拉车总走同一条车辙，虽然营造出劳作循环的意境，但也容易让诗意在原地打转。不过"相伴有田父，相欢惟牧童"这组对仗倒挺生动，老少的互动让农耕场景瞬间鲜活起来。
最让我困惑的是结尾部分。前文明明描绘着和谐耕作，突然转到"叔闲修农具"，农具需要特别强调"修"字吗？是暗示农耕技术的传承？还是想说农事需要提前准备？这里可能需要更多上下文来支撑。不过整体来看，这首诗像块粗犷的田埂砖，虽然棱角分明不够圆润，却真实地戳中了土地的温度。
（挠头）话说回来，现在年轻人读这种农耕诗，会不会觉得隔了层玻璃？毕竟我们离"扶犁而歌"的时代越来越远了。但诗中那种人与土地、代际协作的羁绊，倒像是埋在现代文明地下的老树根，时不时还会硌着我们的脚底板呢。