“颜如舜华”的意思及全诗出处和翻译赏析
《有女同车》
将翱将翔,佩玉琼琚。
彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,颜如舜英。
将翱将翔,佩玉将将。
彼美孟姜,德音不忘。
有女同车翻译及注释
翻译
姑娘和我同乘车,容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟,珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘,举止娴雅又大方。
姑娘和我同路行,容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔,佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜,美好声誉人难忘。
注释
1.同车:同乘一辆车。一说男子驾车到女家迎娶。
2.舜华(huā):木槿花,即芙蓉花。
3.将翱(áo)将翔:形容女子步履轻盈。一说遨游徘徊。翱、翔,飞翔。
4.琼琚:指珍美的佩玉。
5.孟姜:姜姓长女。《毛传》:“齐之长女。”排行最大的称孟,姜则是齐国的国姓。后世孟姜也作为美女的通称。
6.洵(xún):确实。都:闲雅,美。
7.英:花。
8.将(qiāng)将:即“锵锵”,玉石相互碰击摩擦发出的声音。
9.德音:美好的品德声誉。
有女同车鉴赏
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
有女同车创作背景
此诗背景,《毛诗序》以为是刺郑国的太子忽(即后来的郑昭公)不婚于齐,说:“太子忽尝有功于齐,齐侯请妻之;齐女贤而不娶,卒以无大国之助,至于见逐,故国人刺之。”朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。依《毛序》的观点,“有女”之女与“彼美”之女应是两个人,清钱澄之《田间诗学》说前一人为太子忽所娶陈女,后一人为齐侯之女。从诗中叙陈女只言其色,叙齐女则兼言其德,木槿花又花期不长几点来看,这种观点是可以成立的。依朱熹的观点,则无法解释“同车”、“佩玉将将”这样的“威仪盛饰,昭彰耳目”(赵文哲《媕雅堂别集》)。现代学者一般这是一对贵族青年男女的恋歌。《有女同车》佚名 拼音读音参考
yǒu nǚ tóng chē
有女同车
yǒu nǚ tóng chē, yán rú shùn huá.
有女同车,颜如舜华。
jiāng áo jiāng xiáng, pèi yù qióng jū.
将翱将翔,佩玉琼琚。
bǐ měi mèng jiāng, xún měi qiě dōu.
彼美孟姜,洵美且都。
yǒu nǚ tóng háng, yán rú shùn yīng.
有女同行,颜如舜英。
jiāng áo jiāng xiáng, pèi yù qiāng qiāng.
将翱将翔,佩玉将将。
bǐ měi mèng jiāng, dé yīn bù wàng.
彼美孟姜,德音不忘。
“颜如舜华”平仄韵脚
拼音:yán rú shùn huá平仄:平平仄平
韵脚:(平韵) 下平六麻 (仄韵) 去声二十二祃 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间:2026-09-28 02:09:19
哎,这首诗读起来怎么有种在春日踏青时偶遇初恋的感觉?开头那句"有女同车,颜如舜华"直接把我拽进了画面里——木槿花般明媚的姑娘就坐在身旁,马车上细碎的阳光在她发间跳跃,这画面感也太强了吧!《诗经》里的比喻总是这么鲜活,让人忍不住想:两千年前的木槿花,是不是和现在路边看到的没什么两样?
仔细琢磨"将翱将翔"这个动作描写,既像是说姑娘轻盈的步态,又仿佛暗示着少年悸动的心跳。那些叮当作响的玉佩声(琼琚、将将),隔着时空都能听见清脆的响动,这不就是古代版的"心动信号"吗?有意思的是,诗人反复强调"彼美孟姜",这位姜姓大美女的形象,既要有"洵美且都"的端庄,又要"德音不忘"的品性,看来古人的理想型也是要颜值与内涵并重啊。
不过说真的,诗里这种回环往复的写法,像不像现在的流行歌曲副歌?"颜如舜华"到"颜如舜英"的变化,木槿从开到谢的隐喻,藏着连诗人自己都没察觉的时光流逝感。我猜当时唱这诗的年轻人,大概也会像我们现在KTV对唱情歌那样,在重章叠句里偷偷交换眼神吧?
现在想想,这首诗最戳中我的,是那种纯粹而克制的赞美。没有直白的"我爱你",却把心动藏在玉佩的叮咚声里,把倾慕写在木槿花的明艳中。这种含蓄的表达方式,放在今天遍地直球告白的时代,反而显得格外珍贵。说到底,人类对美好事物的向往,从古至今都没变过,变的不过是表达方式罢了。