“野渡花争发”的意思及全诗出处和翻译赏析

送王牧往吉州谒王使君叔鉴赏

　　唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。

　　诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。

　　第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。

　　第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）

　　第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。

　　全诗清丽流畅，气韵生动，是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云：“天然名秀，当时称其齐梁风格，不虚也。”（《唐诗别裁》卷十一）

哎，这首诗读起来像是春天里的一杯温茶，入口清新但后劲带着点苦涩。开篇的"细草绿汀洲"瞬间把人拽进江南水乡的早春，细草刚冒头，绿得能掐出水来，可第二句"王孙耐薄游"突然来了个急转弯——这个富贵公子哥儿，怎么在春游时还带着股子隐忍劲儿？这种矛盾感挠得人心里直痒痒。

中间四句简直像在玩文字版的蒙太奇。"年华初冠带"里少年束发戴冠的仪式感，和"文体旧弓裘"里祖传的弓箭皮袄形成微妙碰撞。现在的年轻人啊，捧着祖宗规矩却活在新时代，这不就是我们常说的"代沟焦虑"吗？再看"野渡花争发，春塘水乱流"，表面上写野花疯长、春水横流的热闹，可细品总觉得暗戳戳在说：年轻人想突破束缚的心，不就像这乱窜的春水一样无处安放？

结尾两句最绝。"使君怜小阮"用阮籍叔侄的典故，把个人愁绪拔高到整个时代困境。倚门而望的何止是家中老母，更像是传统文化在门槛上张望，既盼着年轻人走出去，又怕他们走太远。这诗表面写春景离愁，骨子里分明在探讨传统与现代的撕扯，三百年前的诗人居然预见了我们今天的精神困境，你说神不神奇？

（放下茶杯）不过话说回来，这种欲说还休的写法也让人有点捉急。要是诗人能更直白点，或许我们解读时就不用像侦探破案似的。但转念一想，或许正是这种留白，才让每个时代的读者都能品出不同的况味吧。