“胜赏欲与俱”的意思及全诗出处和翻译赏析
《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中》
浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧，豁然登上方。
诸岭一何小，三江奔茫茫。
兰若向西开，峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
江云入袈裟，山月吐绳床。
早知清净理，久乃机心忘。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。
吾友不可见，郁为尚书郎。
早岁爱丹经，留心向青囊。
渺渺云智远，幽幽海怀长。
胜赏欲与俱，引领遥相望。
为政愧无术，分忧幸时康。
君子满天朝，老夫忆沧浪。
况值庐山远，抽簪归法王。
岑参的简介
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。...[岑参的诗词]
《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中》岑参 翻译、赏析和诗意
青衣谁开通，只有在水中央。浮船一攀登，小路沿着苍穹。
绝顶到老和尚，一下子登上方。
诸岭多么小，三江到茫茫。
兰如果向西开，峨眉山正对着。
猿鸟乐钟和磬，松萝泛天香。
江流入袈裟，山月亮吐绳床。
早知道清净理，很久才机心忘。
还以名宦限制，他来夷民族乡。
朋友不见，郁为尚书郎。
早年喜欢丹经，留心向青囊。
渺渺说智远，幽幽海怀长。
胜赏想一起，引领地望着。
执政惭愧没有办法，分为到当时康。
君子满朝廷，老人回忆沧浪。
何况正值庐山远，抽插回法。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中》岑参 拼音读音参考
shàng jiā zhōu qīng yī shān zhōng fēng, tí huì jìng shàng rén yōu jū, jì bīng bù yáng láng zhōng
上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中
qīng yī shuí kāi záo, dú zài shuǐ zhōng yāng.
青衣谁开凿，独在水中央。
fú zhōu yī jī pān, cè jìng yuán qióng cāng.
浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
jué dǐng yì lǎo sēng, huò rán dēng shàng fāng.
绝顶诣老僧，豁然登上方。
zhū lǐng yī hé xiǎo, sān jiāng bēn máng máng.
诸岭一何小，三江奔茫茫。
lán rě xiàng xī kāi, é méi zhèng xiāng dāng.
兰若向西开，峨眉正相当。
yuán niǎo lè zhōng qìng, sōng luó fàn tiān xiāng.
猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
jiāng yún rù jiā shā, shān yuè tǔ shéng chuáng.
江云入袈裟，山月吐绳床。
zǎo zhī qīng jìng lǐ, jiǔ nǎi jī xīn wàng.
早知清净理，久乃机心忘。
shàng yǐ míng huàn jū, yù lái yí liáo xiāng.
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。
wú yǒu bù kě jiàn, yù wèi shàng shū láng.
吾友不可见，郁为尚书郎。
zǎo suì ài dān jīng, liú xīn xiàng qīng náng.
早岁爱丹经，留心向青囊。
miǎo miǎo yún zhì yuǎn, yōu yōu hǎi huái zhǎng.
渺渺云智远，幽幽海怀长。
shèng shǎng yù yǔ jù, yǐn lǐng yáo xiāng wàng.
胜赏欲与俱，引领遥相望。
wéi zhèng kuì wú shù, fēn yōu xìng shí kāng.
为政愧无术，分忧幸时康。
jūn zǐ mǎn tiān cháo, lǎo fū yì cāng láng.
君子满天朝，老夫忆沧浪。
kuàng zhí lú shān yuǎn, chōu zān guī fǎ wáng.
况值庐山远，抽簪归法王。
“胜赏欲与俱”平仄韵脚
拼音：shèng shǎng yù yǔ jù平仄：仄仄仄仄仄
韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 22:39:28
哎呦，这首诗读起来像在云里雾里走了一遭！开头那"青衣谁开凿，独在水中央"的画面，瞬间让人想起武侠片里世外高人的隐居地——不过仔细看下去，诗人其实是站在船头，沿着陡峭山径往山顶爬呢。这种由实景到哲思的过渡，简直跟坐过山车似的刺激。
中间那段"诸岭一何小，三江奔茫茫"的视角切换特别有意思。就像现代人登顶后掏出手机拍全景，结果发现远处朋友发来的定位显示"尚书郎"三个字，突然就emo了。这种从壮阔自然突然跌入人间烟火的撕裂感，把官场束缚和山水自由的对立拍得啪啪响。
不过最戳中我的是"江云入袈裟，山月吐绳床"这种魔幻现实主义的操作。袈裟里飘着云雾，月光像蚕宝宝吐丝般织就床铺，这种把自然元素拟人化的写法，比现在的AI绘画还天马行空。诗人怕不是喝了三壶老酒才想出这种神仙比喻？
结尾那句"抽簪归法王"突然就破防了。簪子代表官帽，说拔就拔的决绝，跟现代人裸辞去西藏的冲动如出一辙。但仔细想想，这种"说走就走的旅行"背后，藏着多少"为政愧无术"的无奈啊。就像我们这代人天天喊着躺平，其实还不是被卷得喘不过气？
整首诗就像个矛盾综合体：前半段是《国家地理》纪录片，后半段秒变职场生存实录。不过这种割裂感反而真实——谁不是白天西装革履开会，晚上刷着露营视频做白日梦呢？诗人一千年前的烦恼，跟现代打工人隔着时空达成了奇妙共鸣。