“烧劫旁延一万家”的意思及全诗出处和翻译赏析
《长沙失火后戏题莲花寺》
楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。
张谓的简介
张谓（？--777年） 字正言，河内（今河南泌阳县）人，唐代。天宝二年登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最著名，《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。诗一卷。...[张谓的诗词]《长沙失火后戏题莲花寺》张谓 翻译、赏析和诗意
长沙失火后戏题莲花寺
金园宝刹半长沙，
烧劫旁延一万家。
楼殿纵随烟焰去，
火中何处出莲花。
诗词的中文译文：
长沙城中，庄严壮观的金园宝刹化为火海，
火灾波及着无数家庭。
烟火冲天，楼阁殿堂也被吞噬，
在烈火中，竟然涌现出一朵莲花。
诗意和赏析：
这首诗描绘了长沙大火后的景象。长沙座落在湖南，是一个历史悠久的城市，有许多寺庙和古迹。然而，在这次火灾中，金园宝刹和无数家庭都被烧毁。作者通过描绘烟焰冲天的景象，表达了对火灾的震惊和对灾民的同情。
最后两句“楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花”，表达了一种戏剧性的意境。楼阁殿堂随着火焰的熊熊燃烧被摧毁，然而在火灾中，竟然出现了一朵莲花，给人以希望和力量。这种对矛盾的描绘，表达了生活中的灾难和不幸中仍然存在美好和奇迹的可能性。这种乐观的态度给人以勇气和希望，也是这首诗的特点之一。
总的来说，这首诗以简洁的语言，描绘了长沙火灾后的景象，并表达了作者对灾民的同情和对美好的追求。诗中的“莲花”象征着希望和力量，给人以乐观的启示。这首诗具有深刻的哲理意味，让人在困境中坚持乐观，寻求美好。
《长沙失火后戏题莲花寺》张谓 拼音读音参考
cháng shā shī huǒ hòu xì tí lián huā sì
长沙失火后戏题莲花寺
jīn yuán bǎo chà bàn cháng shā, shāo jié páng yán yī wàn jiā.
金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
lóu diàn zòng suí yān yàn qù, huǒ zhōng hé chǔ chū lián huā.
楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。
“烧劫旁延一万家”平仄韵脚
拼音：shāo jié páng yán yī wàn jiā平仄：平平平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平六麻 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 12:28:33
哎呀，这首诗读起来真带劲儿！开头一句“金园宝刹半长沙”就让我脑补出金光闪闪的佛寺占了大半个长沙城的画面，可紧接着“烧劫旁延一万家”直接泼了盆冷水——原来是一场大火把寺庙连带周围民居全烧了。这反差感，简直像看灾难片里镜头突然切到慢动作，火舌卷着房梁哔啵作响，烟灰遮得太阳都暗了。
后两句更绝，“楼殿纵随烟焰去”明摆着说再辉煌的建筑也扛不住大火，但最后那句“火中何处出莲花”突然把调子拔高了。莲花在佛教里象征清净超脱，诗人偏偏要在焦土里找它，这操作有点像是废墟里硬要扒拉出朵花来。我琢磨着，这大概是在说灾难中反而能看见人性的闪光？或者隐喻物质毁灭后精神反而升华？不过仔细想想，火里开莲花这事儿本身就不科学，搞不好诗人自己也矛盾得很——既心疼人间惨剧，又忍不住要往玄学上靠。
要说这首诗的妙处，就是它把毁灭和希望揉得稀碎。前半段惨得真实，后半段又飘得虚幻，像极了咱们普通人遇到大灾大难时的心态：一边哭天抢地骂老天不长眼，一边又拼命给自己找点活下去的由头。不过我倒觉得，最后那句要是换成“火中偏要种莲花”可能更带劲，主动在灰烬里播种，比被动等待花开更有力量感。当然，古人讲究含蓄美，这么直球怕是要被吐槽没文化了。