“欲行愁远暮钟时”的意思及全诗出处和翻译赏析
《赋得沙际路送从叔象》
野泉几处侵应尽，不遇山僧知问谁。
韦应物的简介
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。...[韦应物的诗词]
赋得沙际路送从叔象翻译及注释
翻译
水边沙地树少人稀，
满腹离愁又被晚钟勾起。
野泉侵路不知路在哪，
不遇山僧谁解我心疑。
注释
从叔象：据《新唐书·宰相世系表》，韦氏逍遥公房有韦象先，为韦希仲子，乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先，诗题中漏略“先”字（参考傅璇琮先生考证）。
赋得沙际路送从叔象鉴赏
孤零零的树木，易变易逝的沙滩，人迹稀少的水边路。在这样一个僻静孤寂的境界，心中充满了离别的惆怅和对渺茫前途的忧虑。晚钟声中，似乎身与心都迷失了，何去何从，他只有将解脱的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世间路，亦熟悉出世路；既能指点迷津，亦能指点迷人。韦应物该诗以日暮送别于沙际路的特定时间、地点与事件，将心中郁结的愁思流露了出来。尽管这本非禅境，但烦恼即菩提，烦恼泯处乃生智慧莲花。迷途上他对山僧的选择，将会是解悟的契机。《赋得沙际路送从叔象》韦应物 拼音读音参考
fù dé shā jì lù sòng cóng shū xiàng
赋得沙际路送从叔象
dú shù shā biān rén jī xī, yù xíng chóu yuǎn mù zhōng shí.
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。
yě quán jǐ chù qīn yīng jǐn, bù yù shān sēng zhī wèn shuí.
野泉几处侵应尽，不遇山僧知问谁。
“欲行愁远暮钟时”平仄韵脚
拼音：yù xíng chóu yuǎn mù zhōng shí平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 21:29:12
你有没有过那种站在荒凉之地，心里空落落的感觉？这首诗一开头就把我拽进那个画面里了——沙岸边孤零零立着棵树，连个人影都瞧不见，远处寺庙的晚钟当当响着，听得人心里直发慌。诗人想往前走又犯愁，这钟声就像催命符似的，天要黑了路还远着呢。
第三句的野泉特别有意思，泉水到处乱淌，把沙地都泡软了，这哪是单纯写景啊！我寻思着，这不就跟人心里七上八下的情绪似的吗？那些焦虑啊迷茫啊，就像野泉一样到处渗透，把原本踏实的根基都给冲散了。最绝的是最后这句，诗人转悠半天连个和尚都找不着问路，说白了不就是现代人常说的"孤独感爆棚"吗？咱们现在刷朋友圈都刷不出个能说心里话的人，跟这诗里的场景倒挺像的。
不过要我说，这诗最厉害的地方在于"留白"。它压根没直接说多寂寞多难过，但那些沙啊树啊钟声啊泉水啊，愣是把人的孤独感给具象化了。就像吃火锅不直接放辣油，全靠花椒慢慢麻舌头，这种含蓄劲儿现在可真少见。想想咱们现在动不动就emo来emo去的，古人的表达方式倒是高级多了。