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1.爱才好士

拼音:ài cái hǎo shì

解释:好:喜爱。爱护、重视人才

出处:《晋书 殷仲文传》:“刘毅爱才好士,深相礼接,临当之郡。”

2.爱才若渴

拼音:ài cái ruò kě

解释:才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才

出处:清 沈德潜《说诗晬语》下卷:“读少陵诗,如见其忧国伤时;其世不我容,爱才若渴者,昌黎之诗也。”

3.爱国如家

拼音:ài guó rú jiā

解释:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

出处:汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”

4.爱老慈幼

拼音:ài lǎo cí yòu

解释:慈:慈爱。爱护老人与儿童

出处:清 曹雪芹《红楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛哭。”

5.爱人以德

拼音:ài rén yǐ dé

解释:德:德行。按照道德标准去爱护人。

出处:西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”

6.爱屋及乌

拼音:ài wū jí wū

解释:乌;乌鸦。喜爱那所房屋;连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。

出处:《尚书大传 大战》:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌。”《孔丛子 连丛子下》:“若夫顾其遗嗣,得与群臣同受厫福,此乃陛下爱屋及乌,惠下之道。”

7.爱之欲其生,恶之欲其死

拼音:ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ

解释:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

出处:先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”

8.爱不忍释

拼音:ài bù rěn shì

解释:忍:忍心;释:放下。对所喜爱的物品;爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。

出处:清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风草剪齐,如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”

9.爱不释手

拼音:ài bù shì shǒu

解释:释:放开。喜爱到不肯放手。

出处:清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,爱不释手。”

10.爱才如渴

拼音:ài cái rú kě

解释:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

出处:清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”

11.爱答不理

拼音:ài dā bù lǐ

解释:不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌

出处:浩然《艳阳天》第18章:“焦庆媳妇爱答不理地说:‘管他哪一伙,谁给我办好事儿,我就向着谁!’”

12.爱非其道

拼音:ài fēi qí dào

解释:道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

出处:清 郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》:“余五十二岁,始得一子,岂有不爱之理?然爱之必以其道。”

13.爱富嫌贫

拼音:ài fù xián pín

解释:嫌:厌恶。嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准

出处:元 施惠《幽闺记 兄弟弹冠》:“你道如何?爱富嫌贫,岳丈倚强凌弱。”

14.爱理不理

拼音:ài lǐ bù lǐ

解释:不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌

出处:清 李宝嘉《官场现形记》第59回:“黄二麻子爱理不理的,问他什么事。”

15.爱礼存羊

拼音:ài lǐ cún yáng

解释:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

出处:先秦 孔子《论语 八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”

16.爱民如子

拼音:ài mín rú zǐ

解释:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

出处:西汉 刘向《新序 杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”

17.爱人好士

拼音:ài rén hào shì

解释:爱护、重视人才。

出处:晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”

18.爱惜羽毛

拼音:ài xī yǔ máo

解释:羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

出处:西汉 刘向《说苑 杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”

19.爱者如宝

拼音:ài zhě rú bǎo

解释:将喜爱的东西视同珍宝

出处:明 冯梦龙《古今小说》第26卷:“张公自道着手了,便道:‘本不当计较,只是爱者如宝,添些便罢。’”

20.爱别离苦

拼音:ài bié lí kǔ

解释:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

出处:《瑜伽师地论》第61卷:“何云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”

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