x 关闭导航
x 关闭导航

1.恶籍盈指

拼音:è jí yíng zhǐ

解释:犹恶贯满盈。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》:“此非所能效力,惟善可以已之。然君恶籍盈指,非大善不可复挽。”何垠注:“恶籍盈指,犹言恶事纪载已满,不胜指也。”

2.恶稔贯盈

拼音:è rěn guàn yíng

解释:稔:成熟;贯盈:穿满了绳索,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临

出处:《梁书 侯景传》:“而恶稔贯盈,元凶殒毙,弟洋继逆,续长乱阶。”

3.恶稔祸盈

拼音:è rěn huò yíng

解释:稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临

出处:《周书 武帝纪》:“伪齐违信背约,恶稔祸盈。”

4.恶稔罪盈

拼音:è rěn zuì yíng

解释:稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临

出处:宋 王谠《唐语林 补遗》:“主辱臣死,当臣致命之时;恶稔罪盈,是贼灭亡之日。”

5.恶声恶气

拼音:è shēng è qì

解释:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。

出处:周立波《山乡巨变》上卷:“小不顺眼,还要发脾气,恶声恶气地骂人,也骂鸡和猪和牛。”

6.恶语伤人

拼音:è yǔ shāng rén

解释:恶语:无礼中伤一类的口语。用恶毒的话伤害别人。也作“恶口伤人”。

出处:宋 释普济《五灯会元 洪州法昌倚遇禅师》第43卷:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”

7.恶贯祸盈

拼音:è guàn huò yíng

解释:贯:钱串;祸:为害。指罪恶累累像钱串已满,末日来临

出处:唐 崔融《谏税关市疏》:“独有默啜,假息孤恩,恶贯祸盈,覆亡不暇。”

8.恶贯久盈

拼音:è guàn jiǔ yíng

解释:贯:钱串;盈:充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极,已到了该受惩罚的末日

出处:唐 陆贽《议汴州逐刘士宁事状》:“伏以刘士宁昏荒暴慢,恶贯久盈,事迹彰著。”

9.恶贯满盈

拼音:è guàn mǎn yíng

解释:恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。

出处:《尚书 泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。”

10.恶积祸盈

拼音:è jī huò yíng

解释:罪恶成堆,祸害满贯。形容罪大恶极。

出处:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。”

11.恶衣恶食

拼音:è yī è shí

解释:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

出处:先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

12.恶言恶语

拼音:è yán è yǔ

解释:指用狠毒的话骂人或说话

出处:明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“一路恶言恶语,直嚷到自己房中,说向丈夫。”

13.恶衣粝食

拼音:è yī lì shí

解释:粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

出处:宋·苏轼《礼义信足以成德论》:“以为有国者皆当恶衣粝食,与农夫并耕而治一人之身,而自为百工。”

14.恶衣蔬食

拼音:è yī shū shí

解释:同“恶衣菲食”。

出处:晋·葛洪《神仙传·孔元方》:“元方仁慈,恶衣蔬食。”

15.恶语中伤

拼音:è yǔ zhòng shāng

解释:中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

出处:宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”

16.恶紫夺朱

拼音:wù zǐ duó zhū

解释:紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。

出处:《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。”

17.恶贯已盈

拼音:è guàn yǐ yíng

解释:同“恶贯满盈”。

出处:《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》:“小蕃背诞,恶贯已盈。”

18.恶迹昭著

拼音:è jì zhāo zhù

解释:昭著:显著,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。

出处:宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》:“但先列罪人之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭著。”

19.恶龙不斗地头蛇

拼音:è lóng bù dòu dì tóu shé

解释:地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力

出处:明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。”

20.恶人自有恶人磨

拼音:è rén zì yǒu è rén mó

解释:磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他

出处:明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。”

123