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1.兵不厌权

拼音:bīng bù yàn quán

解释:见“兵不厌诈”。

出处:《后汉书·虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,兵不厌权,愿宽假辔策,勿令有所拘阂而已。”

2.百草权舆

拼音:bǎi cǎo quán yú

解释:权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来

出处:《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。”

3.杯酒释兵权

拼音:bēi jiǔ shì bīng quán

解释:释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

出处:宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面,加强中央集权统治,以高官厚禄为条件,解除将领们的兵权。

4.比权量力

拼音:bǐ quán liàng lì

解释:比:比较;量:估量。比较衡量两方面的权力和力量

出处:汉 贾谊《过秦论上》:“试使山东之国与陈涉度长挈大,比权量力,则不可同年而语矣。”

5.不知权变

拼音:bù zhī quán biàn

解释:权变:随机应变。不能根据实际情况而改变

出处:汉·桓宽《盐铁论·世务》:“故虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。”

6.篡党夺权

拼音:cuàn dǎng duó quán

解释:篡夺党和国家的领导权

出处:张书绅《正气歌》:“在这无花的春天里,‘四人帮’加快了篡党夺权的步伐。”

7.持权合变

拼音:chí quán hé biàn

解释:以权宜之计适应已经变化的局面。

出处:清·梅曾亮《答朱丹木书》:“阁下前任剧邑,治悍民,不尚黄老;今官督粮道,乃尚黄老,此持权合变才也。”

8.篡位夺权

拼音:cuàn wèi duó quán

解释:篡:夺取,特指臣子夺取君位。夺取君主的位置及其权柄。

出处:元·尚仲贤《三夺槊》第四折:“那凶玩很劣,奸滑侥幸,则待篡位夺权。”

9.独揽大权

拼音:dú lǎn dà quán

解释:揽:把持。一个人把持着权力,独断专行。

出处:欧阳山《三家巷》:“不是我小弟看中这份官职,贪恋这份钱财,可总不能让那些赤化分子独揽大权,为所欲为。”

10.大权独揽

拼音:dà quán dú lǎn

解释:揽:把持;掌握。指独自一人把持处理重要事情的权力。

出处:清 曾朴《孽海花》第六回:“兵士又没感情,他却忘其所以,大权独揽,只弄些小聪明,闹些空意气。”

11.大权旁落

拼音:dà quán páng luò

解释:处理重大事情的权力落到旁人手里(多指领导人被架空)。

出处:明 章懋《辞升尚书疏》:“独揽朝纲,毋使大权旁落。”

12.达权通变

拼音:dá quán tōng biàn

解释:通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。

出处:《后汉书 贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。

13.达权知变

拼音:dá quán zhī biàn

解释:指不死守常规,根据实际情况,随机应变。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第十一卷:“主四方之事的,顶寇束带,谓之丈夫;出将入相,无所不为;须要博古通今,达权知变。”

14.大权在握

拼音:dà quán zài wò

解释:手中掌握有很大权力。

出处:曾朴《孽海花》第21回:“总要升到了秤长,这才大权在握,一出一入操纵自如哩!”

15.反经从权

拼音:fǎn jīng cóng quán

解释:反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法

出处:明·天然痴叟《石点头》第二回:“依我所见,不若反经从权,顺从改适,以财礼为公姑养老之资。”

16.反经合权

拼音:fǎn jīng hé quán

解释:反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法

出处:西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。”

17.反经行权

拼音:fǎn jīng xíng quán

解释:经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。

出处:元 施惠《幽闺记 招商谐偶》:“倘遇不良之人,无赖之辈,强逼为婚,非惟玷污了身己,抑且所配非人。不若反经行权,成就了好事罢。”

18.贵戚权门

拼音:guì qī quán mén

解释:贵戚:帝王的内外亲戚;权门:权贵豪门。尊贵的皇亲国戚和有权势的豪门大族

出处:东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“皆交游贵戚,趋权门。”

19.兼权尚计

拼音:jiān quán shàng jì

解释:指全面衡量,深思熟虑

出处:荀况《荀子 不苟》:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。”

20.兼权熟计

拼音:jiān quán shú jì

解释:指多方面衡量,深入考虑。

出处:《荀子·不苟》:“见其可利也,则必前后虑其可害也者;而兼权之,熟计之,然后定其欲恶取舍。”