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关于浅陋的成语 (38个)

1.鄙俚浅陋

拼音:bǐ lǐ qiǎn lòu

解释:鄙俚:粗俗;浅陋:见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄

出处:宋 王傥《唐语林 政事上》卷一:“上询其政事,光不知文字,对皆鄙俚。”

2.管窥筐举

拼音:guǎn kuī kuāng jǔ

解释:比喻学识浅陋,见闻不广。

出处:晋 陈寿《三国志 蜀志 郤正传》:“夫人心不同,实若其面,子虽光丽,既美且艳,管窥筐举,守厥所见。”

3.才蔽识浅

拼音:cái bì shí qiǎn

解释:蔽:塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。南朝梁·江淹《萧重让扬州表》:“臣才蔽识浅,非集誉于乡曲;荣降宠臻,乃假翼于皇极。”

出处:南朝·梁·江淹《萧重让扬州表》:“臣才蔽识浅,非集誉于乡曲;荣降宠臻,乃假翼于皇极。”

4.謏闻之陋

拼音:xiǎo wén zhī lòu

解释:謏闻:小有名声。仅有小小的名气,学识很浅陋

出处:《明史·王鏊传》:“数年之后,士类濯磨,必以通经学古为高,脱去謏闻之陋。”

5.偏怀浅戆

拼音:piān huái qiǎn gàng

解释:偏怀:胸怀狭窄;戆:愚拙。胸怀狭窄,见识浅陋愚拙

出处:明·罗贯中《三国演义》第47回:“周瑜小子偏怀浅戆,自负其能,辄欲以卵投石。”

6.謏闻浅说

拼音:xiǎo wén qiǎn shuō

解释:謏闻:小有名声。小有名声,学识浅陋

出处:宋·张君房《云笈七签》第70卷:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可謏闻浅说,多言或中之义所希企及矣。”

7.锢聪塞明

拼音:gù cōng sè míng

解释:锢:禁锢,堵塞;聪:听觉;明:视觉。指堵塞人的耳目,使之浅陋迟钝

出处:清·谭嗣同《黄颖初叙》:“强其繁而简之,是锢聪塞明,陋天下者也。”

8.区闻陬见

拼音:qū wén zōu jiàn

解释:见闻不广,学识浅陋。

出处:清·江藩《汉学师承记·朱笥河》:“后学小生,区闻陬见,不得而妄议已。”

9.肉眼愚眉

拼音:ròu yǎn yú méi

解释:比喻见识浅陋。

出处:元 高文秀《黑旋风》第三折:“畅道天理难欺,人心怎昧,则他这肉眼愚眉,把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”

10.赐墙及肩

拼音:cì qiáng jí jiān

解释:比喻才学浅陋。

出处:先秦 孔子《论语 子张》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡,子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。’

11.以锥刺地

拼音:yǐ zhuī cì dì

解释:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。

出处:先秦 庄周《庄子 秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”

12.错认颜标

拼音:cuò rèn yán biāo

解释:形容懵懂浅陋。

出处:五代 王定保《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。

13.刍荛之见

拼音:chú ráo zhī jiàn

解释:刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

出处:《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”

14.刍荛之言

拼音:chú ráo zhī yán

解释:刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

出处:《诗经 大雅 板》:“先民有言,询于刍荛。

15.冬烘学究

拼音:dōng hōng xué jiū

解释:冬烘:形容懵懂,浅陋。指昏庸浅陋的知识分子

出处:茅盾《幻灭》:“无奈应试者大抵是那一类脚色——冬烘学究,衙门蛀虫,又不能剥夺他们的考试权,只好让他们来考。”

16.冬烘先生

拼音:dōng hōng xiān shēng

解释:指昏庸浅陋的知识分子。

出处:五代·王定宝《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”

17.斗筲穿窬

拼音:dòu shāo chuān yú

解释:筲:竹器,容十二升。斗筲:喻人气度狭小,见识浅陋。穿:穿墙。窬:翻墙。

出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。”

18.儿童走卒

拼音:ér tóng zǒu zú

解释:走卒:差役。比喻见闻最为浅陋的人

出处:宋 苏轼《司马君实独乐园》:“儿童诵君实,走卒知司马。”

19.肤见谫识

拼音:fū jiàn jiǎn shí

解释:浅陋的见识。

出处:明 李东阳《〈琼台吟稿〉序》;“彼肤见谫识,管窥蠡测,岂复能尽其妙哉?”

20.管见所及

拼音:guǎn jiàn suǒ jí

解释:管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。

出处:《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”

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