21.《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云以任侠为事》 宋·王令
嗟吾为颛蒙,木朴无所思。
成童始就学,数岁通书诗。
十五尚意气,自待固不卑。
尝为富贵易,有如涂上泥。
成童始就学,数岁通书诗。
十五尚意气,自待固不卑。
尝为富贵易,有如涂上泥。
22.《晋铭》 宋·文同
长安鬻碑者,遗我古鼎铭。
不知其所来,有眼实未经。
凡百十九字,诡怪摹物形。
纵横下点画,不类子与丁。
不知其所来,有眼实未经。
凡百十九字,诡怪摹物形。
纵横下点画,不类子与丁。
23.《研铭》 宋·陈与义
无住庵,老居士。
紫玉池,娱晚岁。
不出庵,书诵偈。
谁使之,践朝市。
紫玉池,娱晚岁。
不出庵,书诵偈。
谁使之,践朝市。
24.《徐刚中醴陵少府於山中寻出一洞有铭曰虬渊自》 宋·张舜民
重重翠篠蔽溪湾,石烂松枯不记年。
但见桃花浮绿水,有时独鹤下青田。
自然六室流钟乳,别隐三阶出洞天。
身在故乡人不识,秪应徐令是丁仙。
但见桃花浮绿水,有时独鹤下青田。
自然六室流钟乳,别隐三阶出洞天。
身在故乡人不识,秪应徐令是丁仙。
25.《读平险铭寄李汉老》 宋·刘子翚
官侯凿平剑浦滩,游子不歌行路难。
李公作铭垂不刊,峻峰激流生笔端。
斯文岂但夸雄观,寓理之奥开聋眢。
惟人性天同广胖,横目立见分庭坛。
李公作铭垂不刊,峻峰激流生笔端。
斯文岂但夸雄观,寓理之奥开聋眢。
惟人性天同广胖,横目立见分庭坛。
26.《伏读时中胡公暮志辄用澹庵省斋铭诗之韵从仲》 宋·赵蕃
千年廉蔺凛犹寒,岂似乞人夸豆箪。
经病汉儒颛学癖,义求秦火未烧残。
名章可愧功言立,门名在君兄弟难。
至宝独完元自贵,用轻宁事雀空弹。
经病汉儒颛学癖,义求秦火未烧残。
名章可愧功言立,门名在君兄弟难。
至宝独完元自贵,用轻宁事雀空弹。
27.《广州天庆观众妙堂东坡井泉铭》 宋·李昴英
老经云,坡记成。
名非古,堂遂轻。
两翁像,久晦冥。
伟方公,旧贯仍。
取彼栏,护此泓。
新作盖,环以铭。
遗千年,饮清泠。
续坡谁,李昴英。
名非古,堂遂轻。
两翁像,久晦冥。
伟方公,旧贯仍。
取彼栏,护此泓。
新作盖,环以铭。
遗千年,饮清泠。
续坡谁,李昴英。
28.《答杨冰崖寄韵问注西铭》 宋·何梦桂
勘破西铭识本真,添来注脚又重新。
父天母地元同体,物与民胞总是春。
放荡异端黄老佛,纷争战国楚齐秦。
要知俯仰皆无愧,请向圣贤求事亲。
父天母地元同体,物与民胞总是春。
放荡异端黄老佛,纷争战国楚齐秦。
要知俯仰皆无愧,请向圣贤求事亲。
29.《读竹林先生墓铭》 宋·项安世
嵩安乡社榻罔阡,野客铭诗嗣子镌。
花发鸟啼春觅句,草深萤度夜开编。
竹林名字人知否,玉树禨祥我谓然。
十万丈夫旁可置,六千君子后多言。
花发鸟啼春觅句,草深萤度夜开编。
竹林名字人知否,玉树禨祥我谓然。
十万丈夫旁可置,六千君子后多言。
30.《费子范以予铭其父墓持锦物相饷尽归之姑留洮》 宋·晁公溯
大费家声星斗垂,乃翁名迹世人知。
平生于此辞无愧,不减东京有道碑。
平生于此辞无愧,不减东京有道碑。
31.《费子范以予铭其父墓持锦物相饷尽归之姑留洮》 宋·晁公溯
讼牒装怀尘满胸,少无笔力老尤慵。
洮州绿石堪为砺,聊与衰翁淬笔锋。
洮州绿石堪为砺,聊与衰翁淬笔锋。
32.《强南坡自作墓铭生求挽诗》 宋·陆文圭
年光催客过邮亭,八十馀翁尚典刑。
见说近成遗老傅,未当上应少微星。
屐香窠笑空题墓,实玩何须自乞铭。
今古过观惟一土,山童负狠醉刘伶。
见说近成遗老傅,未当上应少微星。
屐香窠笑空题墓,实玩何须自乞铭。
今古过观惟一土,山童负狠醉刘伶。
33.《题孔平山墓铭》 宋·陆文圭
东鲁家独在,尼山道最尊。
教能行万世,福不庇诸孙。
薄宦三千里,遗铭数百言。
不埋防墓侧,空引雨花魂。
教能行万世,福不庇诸孙。
薄宦三千里,遗铭数百言。
不埋防墓侧,空引雨花魂。
34.《龟铭》 唐·卢仝
龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。
吾灵于身,不灵于人,致走于尘。
龟,吾与汝邻。
吾灵于身,不灵于人,致走于尘。
龟,吾与汝邻。
35.《梳铭》 唐·卢仝
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
36.《掩关铭》 唐·卢仝
蛇毒毒有形,药毒毒有名。
人毒毒在心,对面如弟兄。
美言不可听,深于千丈坑。
不如掩关坐,幽鸟时一声。
人毒毒在心,对面如弟兄。
美言不可听,深于千丈坑。
不如掩关坐,幽鸟时一声。
37.《题旅榇(一作葬宝鸡逆旅士人铭诗)》 唐·廖有方
嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。
38.《题旅榇(一作葬宝鸡逆旅士人铭诗)》 唐·廖有方
嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。
40.《续姚梁公坐右铭》 唐·贯休
善为尔诸身,行为尔性命。
祸福必可转,莫悫言前定。
见人之得,如己之得,则美无不克。
见人之失,如己之失,
祸福必可转,莫悫言前定。
见人之得,如己之得,则美无不克。
见人之失,如己之失,