关于辞曰的诗词(228首)

岁将暮，时既昏。
寒风积，愁云繁。
梁王不悦，游于兔园。
乃置旨酒，命宾友。

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。
自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。
兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。

吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。
望之者，咸知其有异也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。

曰：“臣无功受赏。
”帝曰：“此事岂容卿有功乎？”同舍每以为笑。
余过吴兴，而李公择生子，三日会客，求歌辞，乃作此词戏之，举座皆绝倒。
惟熊佳梦。

琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。
既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。
然有其声而无其辞。
翁虽为作歌，而与琴声不合。

孀妇将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。
崔氏妇郑女也。
张出于郑，绪其亲，乃异派之从母。
是岁，丁文雅不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。

意。
崔氏缄报之词，粗载于此，曰：“捧览来问，抚爱过深。
儿女之情，悲喜交集。
兼惠花胜一合，口脂五寸。

阴重雨垂垂。
并马西郊试薄衣。
红蕊未开花已过，迟迟。
不见东风著意时。

政和间，余卜筑宛丘，手植众芗，自号芗林居士。
建炎初，解六路漕事，中原俶扰，故庐不得返，卜居清江之五柳坊。
绍兴癸丑，罢帅南海，即弃官不仕。
乙卯起，以九江郡复转漕江东，入为户部侍郎。

余曰：人间虚幻，子能毕辞荣宠，清净寡欲，当享万寿。
惊觉，因赋此词，乙丑冬十二月也
这番真个休休，梦中深谢仙翁教。
浮生幻境，向来识破，那堪又老。

归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。
去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。
每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。
至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。

蠢彼EA4C鼯，嗟尔何为，敢瞰长淮。
遣诗书元帅，又劳指画，神仙寿日，不放襟怀。
略已三年，可曾一笑，天岂慳吾老子哉。
诸人者，且携将雅颂，留待磨崖。

蠢彼EA4C鼯，嗟尔何为，敢瞰长淮。
遣诗书元帅，又劳指画，神仙寿日，不放襟怀。
略已三年，可曾一笑，天岂慳吾老子哉。
诸人者，且携将雅颂，留待磨崖。

藏双清图，奇悟入神，绝去笔墨畦径。
卷尾补之自书柳梢青四词，辞语清丽，翰札遒劲，欣然有契于心。
余因戏云：不知点胸老、放鹤翁同生一时，其清风雅韵，优劣当何如哉。
翁噱曰：我知画而已，安与许事，君其问诸水滨。

须信乾坤如逆旅，都来一梦浮生。
夜游秉烛尽欢情。
阳春烟景媚，乐事史来并。
座上群公皆俊秀，高谈幽赏俱清。

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。
’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。
’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。
’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。
都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。
一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。
勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。
今行而无信，则秦未可亲也。
夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。