121.《烛影摇红(再次虚斋先生梅词韵)》 宋·张榘
春小寒轻,南枝一夜阳和转。
东君先递玉麟香,冷蕊幽芳满。
应把朱帘暮卷。
更何须、金猊烟暖。
东君先递玉麟香,冷蕊幽芳满。
应把朱帘暮卷。
更何须、金猊烟暖。
124.《南乡子》 宋·萧廷之
尽净露天机。
只恐时人自执迷。
颔下藏珠当猛取,休迟。
道在身中更问谁。
尘纲忽抛离。
百岁年华七十稀。
莫待老来铅贡少,堪悲。
业报前途难自欺。
只恐时人自执迷。
颔下藏珠当猛取,休迟。
道在身中更问谁。
尘纲忽抛离。
百岁年华七十稀。
莫待老来铅贡少,堪悲。
业报前途难自欺。
125.《南乡子》 宋·萧廷之
尽净露天机。
只恐时人自执迷。
颔下藏珠当猛取,休迟。
道在身中更问谁。
尘纲忽抛离。
百岁年华七十稀。
莫待老来铅贡少,堪悲。
业报前途难自欺。
只恐时人自执迷。
颔下藏珠当猛取,休迟。
道在身中更问谁。
尘纲忽抛离。
百岁年华七十稀。
莫待老来铅贡少,堪悲。
业报前途难自欺。
126.《渔歌》 宋·李彭
贬剥诸方真净老。
顶门眼正形枯槁。
一点深藏人莫造。
由来妙。
光明煊赫机锋峭。
顶门眼正形枯槁。
一点深藏人莫造。
由来妙。
光明煊赫机锋峭。
132.《胠箧》 先秦·庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
140.《益州夫子庙碑》 唐·王勃
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。