41.《缘识》 宋·宋太宗
心缘身外境，法相本常存，若求无生理，先明取善根。
42.《缘识》 宋·宋太宗
天心即是道，佛心即是佛。
人生有善缘，修行岂废力。
悟来瞬息间，暧昧藏五贼。
非干智慧中，虚妄不可得。
小乘尚执迷，大乘堪法则。
经教有明文，守白便知黑。
人生有善缘，修行岂废力。
悟来瞬息间，暧昧藏五贼。
非干智慧中，虚妄不可得。
小乘尚执迷，大乘堪法则。
经教有明文，守白便知黑。
43.《缘识》 宋·宋太宗
识重随缘喜，精心住处安。
慈心常淡薄，人我定心难。
慈心常淡薄，人我定心难。
44.《缘识》 宋·宋太宗
深秋云物冷，经雨斗添寒。
尽日缘情坐，霜叶易燋右乾。
尽日缘情坐，霜叶易燋右乾。
45.《缘识》 宋·宋太宗
如梦复性坐，寻思境外忙。
因缘开利钝，语默自清凉。
因缘开利钝，语默自清凉。
46.《缘识》 宋·宋太宗
眼识诸缘相，行持妙法存。
明开邪见性，不见有无根。
明开邪见性，不见有无根。
47.《缘识》 宋·宋太宗
群生宗法界，秘密十方尊。
大教缘心识，周通一念存。
大教缘心识，周通一念存。
48.《缘识》 宋·宋太宗
逍遥物外世相传，远望清虚碧似天。
莫道精修无报应，今生便见旧时缘。
莫道精修无报应，今生便见旧时缘。
49.《缘识》 宋·宋太宗
修心慕道入玄机，方便门停次第依。
种性莫教拘执定，因缘去住不相违。
离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。
种性莫教拘执定，因缘去住不相违。
离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。
50.《缘识》 宋·宋太宗
修行缘识近宗师，妄想真空各自持。
慕道终来归正法，无穷方寸莫教痴。
慕道终来归正法，无穷方寸莫教痴。
51.《缘识》 宋·宋太宗
上短下长人莫笑，信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成。
衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成。
52.《缘识》 宋·宋太宗
神丹妙道故延年，岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事，轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭，云腾五色思悠然。
老子尚犹能讳事，轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭，云腾五色思悠然。
53.《缘识》 宋·宋太宗
春长秋风败黄叶，白发老人慵把镊。
光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。
知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。
勿交涉，语重叠，古往今来闲日月。
光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。
知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。
勿交涉，语重叠，古往今来闲日月。
54.《缘识》 宋·宋太宗
随机发问绝亲疏，法界明文本不殊。
厌苦群生含万像，归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用，直须乐道善心居。
厌苦群生含万像，归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用，直须乐道善心居。
55.《缘识》 宋·宋太宗
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。
语默但教方外用，玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦，性相归来猛似泉。
三业之中堪发问，勿令万法不精专。
语默但教方外用，玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦，性相归来猛似泉。
三业之中堪发问，勿令万法不精专。
56.《缘识》 宋·宋太宗
忘中十种善为缘，达得真宗有后前。
利口饶教清似水，争如无事虑心田。
利口饶教清似水，争如无事虑心田。
57.《缘识》 宋·宋太宗
春色春兮景媚妍，薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾，絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年，文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒，龟兹韵雅奏钓天。
上林花结和香雾，絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年，文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒，龟兹韵雅奏钓天。
58.《缘识》 宋·宋太宗
君恩重，人心重，未知各各将何用？思量二事一般情，贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心，
大道不见是非心，
59.《缘识》 宋·宋太宗
寻常无事信天缘，饶得憨痴满眼前。
名利世间多用意，愚迷不肯学先贤。
名利世间多用意，愚迷不肯学先贤。
60.《缘识》 宋·宋太宗
善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。
勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。
杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。
勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。