201.《缘识》 宋·宋太宗
少年虽共语，不解老人心。
莫作为闲事，高山似海深。
莫作为闲事，高山似海深。
202.《缘识》 宋·宋太宗
心专慕道真空法，恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求。
如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求。
203.《缘识》 宋·宋太宗
三天境象验人间，不在江湖不在山。
大约颇同随报应，耳根清静道心闲。
大约颇同随报应，耳根清静道心闲。
204.《缘识》 宋·宋太宗
五色云烟聚十洲，蓬莱海浪压鳌头。
化成宫阙遥瞻礼，大众神仙玉洞游。
化成宫阙遥瞻礼，大众神仙玉洞游。
205.《缘识》 宋·宋太宗
细月衔山似钩，先陈踪迹问瀛洲。
从来万劫垂名在，王母行天得自由。
从来万劫垂名在，王母行天得自由。
206.《缘识》 宋·宋太宗
贤愚善恶未尝休，是个众生信佛求。
真实持经堪郑重，非心不定谩劳修。
真实持经堪郑重，非心不定谩劳修。
207.《缘识》 宋·宋太宗
香汤洒浴更斋清，运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
208.《缘识》 宋·宋太宗
逍遥本意离尘埃，日见愚痴足可哀。
唯愿人心齐一等，花香常近慧风开。
唯愿人心齐一等，花香常近慧风开。
209.《缘识》 宋·宋太宗
逍遥里外混诸天，澹荡其中四叙间。
拂拭尘埃明印月，遍駈神神鬼鏁骊山。
装添出没何奇异，秘隐藏真未是闲。
但好消详清景内，勿生疑虑动机关。
拂拭尘埃明印月，遍駈神神鬼鏁骊山。
装添出没何奇异，秘隐藏真未是闲。
但好消详清景内，勿生疑虑动机关。
210.《缘识》 宋·宋太宗
逍遥圣境洞中天，五色云藏大道仙。
七宝装成银世界，玉人皆是善心田。
七宝装成银世界，玉人皆是善心田。
211.《缘识》 宋·宋太宗
逍遥我命在玄穹，鹤宿霞栖景致中。
自得安宁兼养道，更将利益屏群雄。
渊深引古知今用，劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达，乾坤之霭溟蒙。
自得安宁兼养道，更将利益屏群雄。
渊深引古知今用，劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达，乾坤之霭溟蒙。
212.《缘识》 宋·宋太宗
无萦无虚鬓如医，手执仙经杖一藜。
猛利销磨闲岁月，玄中妙道入云霓。
红尘世界何拘束，白日山川高又低。
去住自然皆寂默，逍遥不假上仙梯。
猛利销磨闲岁月，玄中妙道入云霓。
红尘世界何拘束，白日山川高又低。
去住自然皆寂默，逍遥不假上仙梯。
213.《缘识》 宋·宋太宗
心如明鉴照织微，大道之中没是非。
拂拭尘埃高挂阁，天边日月有光辉。
拂拭尘埃高挂阁，天边日月有光辉。
214.《缘识》 宋·宋太宗
无为道在入幽玄，几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识，忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡，会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气，参详稳審更周旋。
对境尽同闲见识，忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡，会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气，参详稳審更周旋。
215.《缘识》 宋·宋太宗
性成孤僻爱清山，鹤唳云霄意自闲。
物外更将和气约，精修便得扣玄关。
物外更将和气约，精修便得扣玄关。
216.《缘识》 宋·宋太宗
修持须是要精专，常恐他人业类牵。
莫把我言为戏弄，轮回断定不迁延。
莫把我言为戏弄，轮回断定不迁延。
217.《缘识》 宋·宋太宗
恤刑遍空於囹圄，八面调顺兴时雨。
我且惭无及物功，哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣，几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来，滂沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋，有感秘通消灾苦。
我且惭无及物功，哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣，几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来，滂沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋，有感秘通消灾苦。
218.《缘识》 宋·宋太宗
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
219.《缘识》 宋·宋太宗
玄元一气不相监，清静如存意马衔。
大隐居鄽迷小道，绝巅顶上白云岩。
大隐居鄽迷小道，绝巅顶上白云岩。
220.《缘识》 宋·宋太宗
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。
大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。