关于昔论的诗词(771首)

“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。
今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。
不知夫五尺童子，方将调铅胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。

事有必至，理有固然。
惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨，人人知之。
人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。

东陵侯既废，过司马季主而卜焉。
季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。
吾闻之蓄极则泄，閟极则达。
热极则风，壅极则通。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

西村人渐归，撑柱烧残屋。
东村但蒿莱，死者无人哭。
昔兹号富穰，被祸尤残酷。
二三里中豪，丧乱身为僇。

出宰河源县，非是黄河源。
维彼黄河源，其名为火敦。
华言星宿海，或曰此天根。
君能如火敦，身高在昆仑。
块视人间世，此县安足言。
请从天下县，一一向主论。
县县令如君，行行信鱼豚。

忆昔轻装万里行，水邮山驿不论程。
屡经汉帝烧余栈，曾宿唐家雪外城。
壮志可怜成昨梦，残年惟有事春耕。
西窗忽听空阶雨，独对青灯意未平。

偶住人间日月长，细思方觉少年狂。
众中论事归多悔，醉後题诗醒已忘。
鼍作鲸吞吁莫测，谷堙山堑浩难量。
老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。

我昔柴门宜乐只，田园远近亦康哉。
花摇笠顶唱歌去，草塞瓶头沽酒来。
白叟披衣论甲子，青禽哺乳占莓苔。
岂期一日胡尘起，南北东山俱可哀。

胄子相从得佳婿，掖垣同直喜良朋。
交情不意隔生死，世事休论有废兴。
宿草芊锦泪入土，故琴牢落恨填膺。
远来似觉清谈胜，试问传家今几灯。

兹乡山水佳，昔乃为盗窟。
吾卢已煨烬，荒草墙兀兀。
墙东大梨树，惟此为旧物。
火烧枝叶尽，老本更奇崛。

诗人例多穷，我穷亦何因。
频年走道路，一饥累其身。
箪瓢岂非福，天理元自均。
俯仰苟不愧，此心犹昔人。

忆昔与郡同射策，同舟同馆心胶漆。
万言人奏甘弃置，赖有湖山好看客。
归装濡滞及黄池，半菽寒菹作除夕。
慨慷相与期古人，聊复名场借梯级。

春雷仇仇盎中鸣，箨龙惊起头角狞。
斓斑裂土穿石出，长鑱斸下津浮玉。
山人嗜之比八珍，画师写生传千春。
纤纤翠交烟雨湿，山人叹嗟山鬼泣。

畴昔拜臞仙，桃源问果然。
洞非人世外，花在此心边。
寂寂蒸霞地，沉沉浴日天。
南阳刘子骥，独泛问津船。

昔年浩气许谁攀，诗礼趋庭侍燕閒。
但喜新阳更旧律，岂知斑鬓改朱颜。
时桃短烬倾蕉叶，独拥寒烬炷博山。
不见诗翁送穷处，空留膏馥在人间。

世路东西自此分，酒樽何日再论文。
虎蹲山下一回首，望断东冈是海云。

人日肩舆度晓峰，长松偃蹇倚晴空。
几年不见根如铁，老境重来鬓似蓬。
独树未须夸老杜，五楸那复论韩公。
青幢翠盖貌难似，想见霏霏烟雨蒙。