关于存身的诗词[明代](56首)

昔予居南山，乐有同心人。
形迹不暂乖，栋宇复为邻。
有酒更相呼，得粟还我分。
时时榛曲中，相携采荆薪。

母告儿：“饥不得汝食，寒不得汝衣，汝身荣盛吾何为？
”儿告母：“寒不见母寒，暑不见母暑，死若有知应得睹
。
”齐使还，周兵起。

花将军，身长八尺勇绝伦，从龙渡江江水浑。
提剑跃马走平陆，敌兵不能逼，主将不敢瞋。
杀人如麻满川谷，遍体无一刀枪痕。
太平城中三千人，楚贼十万势欲吞。

丈夫身无羽翰长逼侧，江水滔滔阻相识。
白首逢君大道间，一笑寒灰吐颜色。
五山低昂波浪高，扁舟掀舞同秋毫。
截江破浪赴知己，侯门噂沓讥徒劳。

蘼芜何必怨王孙，千里驱驰慰倚门。
马角未生身却返，鱼肠无恙舌犹存。
平津客散当年阁，泌水池荒贵主园。
坦腹细谈京俗事，松风消尽酒盈樽。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。
仰视圣皇德，承胤为我亲。
暇日荷休明，高馆集众宾。
中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。

秋风杨柳凋金缕，冷露芙蓉落芳渚。
寒香晚色何所如，骊山唐姬教坊女。
蛾眉淡扫山远碧，蝉鬓半抛云乱吐。
时妆无复新妖娆，曩态犹存旧娇妩。

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

龙门西冈魏公祠，祠前有松多古枝。
长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑持。
春泥半封朽死骨，冻藓全聚皴生皮。
无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山垂。

我在黄门夜燕归，径驱健马疾若飞。
马蹄翻空身堕地，岂独尘土沾人衣。
徒行却叩黄门宅，主翁醉睡惊倒屐。
东轩大床许借我，筋骨屈强眠不得。

叶落当归根，云沉久必起。
黎人多良田，征歛苦倍蓰。
诛求尽余粒，尚豢犊与豕。
昨当租吏来，宰割充盘几。

居世若浮云，飘忽无定姿。
灭影垂何间，垂彩在一时。
存此岂不怀，长戚信自贻。
四节更代谢，白日正西驰。

魏博富才薮，储英断幽显。
金璞无留精，虎豹澄视眄。
文章两汉际，墨迹苍颉篆。
多贤信足征，特秀殊异撰。

昨日经过旧堂宿，今日经过旧堂哭。
交情今日尽凋残，草堂自此成幽独。
追忆平生颜，宛然在心目。
炙鸡絮酒去复来，素车白马情未足。

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。