关于固寡的诗词(97首)

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：“君赐不可违也。

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。

我家大江左，江水日夜东。
遥瞻发何处，乃在西南穷。
相望邈异境，正北一水通。
故令我与子，迹远心自同。

在俗修真，居尘出世，当以悟性为先。
处心清静，常守定中禅。
见素少思寡欲，忘人我、随分安然。
行藏处，潇潇洒洒，渴饮倦来眠。

岁逢虎牛祸折萌，荡荡蜀道犹可评。
嗾奸反正善其计，振槁拉枯徒匀勸。
初虽覆杯可撲减，终焉决海难为平。
智人三尺眼前暗，明玉一玷磨弗晶。

自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。
赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。
张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。
仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。

汉楚兴亡事已休，至今堪叹亦堪羞。
郑君不肯更名籍，项伯胡为赐姓刘。
寡助固知亲亦叛，孤忠忍以主为雠。
人臣贵在明大义，勿为身谋为国谋。

淙淙檐溜垂，此事久亦寡。
移书防漏湿，矮屋初堕瓦。
久旱雨固好，垫溺念郊野。
况复南楼人，百步隔诗社。

达官宜高居，胡为喜卑下。
岂是三命余，动欲循墙者。
天予固甚丰，自取恒欲寡。
何必大厦成，而后虚三瓦。

大哉天宇内，植物知几族。
灵品独标奇，迥超凡草木。
名従姬旦始，渐播桐君录。
赋咏谁最先，厥传惟杜育。

别岸香风起，横塘夕雾开。
歌须静婉至，步忆贵妃来。
折藕冰丝剩，翻荷孔盖回。
曾经佛图咒，解厌柏梁灾。

晓栉理斑鬓，萧萧遍愁颠。
多病始计日，蚤衰不待年。
青青固未几，种种今乃然。
寡发有异象，施髲惭庄篇。
且复委蓬葆，言就东山眠。

我虽不知文，尝闻于达者。
文以意为车，意以文为马。
理强意乃胜，气盛文如驾。
理惟当即止，妄说即虚假。