241.《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》 宋·苏辙
深山之间，野水之滨。
礼乐声明，孰见孰闻。
祖庙之严，君臣则存。
失而不图，民以罔观。
礼乐声明，孰见孰闻。
祖庙之严，君臣则存。
失而不图，民以罔观。
242.《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》 宋·苏辙
毛侯始来，其则有意。
匪民之愚，礼教实坠。
章闻於朝，帝曰偷哉。
弗改弗营，何以示民。
匪民之愚，礼教实坠。
章闻於朝，帝曰偷哉。
弗改弗营，何以示民。
243.《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》 宋·苏辙
九峰之杉，逍遥之柟。
易直且修，弗斫而堪。
新堂有严，四星在南。
朝堥之仪，万民所祗。
易直且修，弗斫而堪。
新堂有严，四星在南。
朝堥之仪，万民所祗。
244.《奉使契丹二十八首 木叶山》 宋·苏辙
奚田可耕凿，辽土直沙漠。
蓬棘不复生，条干何由作。
兹山亦沙阜，短短见丛薄。
冰霜叶堕尽，鸟兽纷无托。
蓬棘不复生，条干何由作。
兹山亦沙阜，短短见丛薄。
冰霜叶堕尽，鸟兽纷无托。
245.《奉使契丹二十八首 渡桑干》 宋·苏辙
北渡桑干冰欲结，心畏穹庐三尺雪。
南渡桑干风始和，冰开易水应生波。
穹庐雪落我未到，到时坚白如磐陀。
会同出入凡十日，腥膻酸薄不可食。
南渡桑干风始和，冰开易水应生波。
穹庐雪落我未到，到时坚白如磐陀。
会同出入凡十日，腥膻酸薄不可食。
246.《奉使契丹二十八首 奚君〈宅在中京南·〉》 宋·苏辙
奚君五亩宅，封户一成田。
故垒开都邑，遗民杂汉编。
不知臣仆贱，漫喜杀生权。
燕俗嗟犹在，婚姻未许连。
故垒开都邑，遗民杂汉编。
不知臣仆贱，漫喜杀生权。
燕俗嗟犹在，婚姻未许连。
247.《奉使契丹二十八首 伤足》 宋·苏辙
少年谬闻道，直往寡所疑。
不知避碍险，造次逢颠危。
中岁鲍忧患，进退每自持。
长存鄙夫计，未免达士嗤。
不知避碍险，造次逢颠危。
中岁鲍忧患，进退每自持。
长存鄙夫计，未免达士嗤。
248.《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》 宋·苏辙
山岩岩，奠南西。
嗟我民，匪神依。
伐山木，蓺稷黍。
求既多，诉不已，犹我许兮。
嗟我民，匪神依。
伐山木，蓺稷黍。
求既多，诉不已，犹我许兮。
249.《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》 宋·苏辙
山为灰，石为炭。
水泉沸，百草烂。
神予我，旱夺之。
孰为是，骄不威，尚可弛兮。
水泉沸，百草烂。
神予我，旱夺之。
孰为是，骄不威，尚可弛兮。
250.《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》 宋·苏辙
雷冯空，雨腾渊。
诛孽妖，反丰年。
顾千里，瞬二日。
神在堂，龙为役，是何惜兮。
诛孽妖，反丰年。
顾千里，瞬二日。
神在堂，龙为役，是何惜兮。
251.《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》 宋·苏辙
雨既止，百谷复。
筑场壤，治囷簏。
为酒醴，伐豚羔。
舞长袖，击鸣鼍，匪以报兮。
筑场壤，治囷簏。
为酒醴，伐豚羔。
舞长袖，击鸣鼍，匪以报兮。
252.《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》 宋·苏辙
田漫漫，耕挹挹。
拔陈草，生九谷。
人功尽，雨则违。
曲不穗，莩不米，哀将饥兮。
拔陈草，生九谷。
人功尽，雨则违。
曲不穗，莩不米，哀将饥兮。
253.《奉使契丹二十八首其十八春日寄内》 宋·苏辙
春到燕山冰亦消，归骖迎日喜嫖姚。
久行胡地生华发，初试东风脱敝貂。
插髻小幡应正尔，点盘生菜为谁挑。
附书勤扫东园雪，到日青梅未汉条。
久行胡地生华发，初试东风脱敝貂。
插髻小幡应正尔，点盘生菜为谁挑。
附书勤扫东园雪，到日青梅未汉条。
254.《奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝》 宋·苏辙
夜雨从来相对眠，兹行万里隔胡天。
试依北斗看南斗，始觉吴山在目前。
试依北斗看南斗，始觉吴山在目前。
255.《奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝》 宋·苏辙
谁将家集过幽都，逢见胡人问大苏。
莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。
莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。
256.《奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝》 宋·苏辙
虏廷一意向中原，言语绸缪礼亦虔。
顾我何功惭陆贾，橐装聊复助归田。
顾我何功惭陆贾，橐装聊复助归田。
257.《奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝》 宋·苏辙
少年病肺不禁寒，命出中朝敢避难。
莫倚皂貂欺朔雪，更催灵火煮铅丹。
莫倚皂貂欺朔雪，更催灵火煮铅丹。
258.《试院唱酬十一首其八次前韵三首之二》 宋·苏辙
门前溪水似渔家，流浪江湖归未涯。
邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。
诸生试罢书如积，剧县归时讼正哗。
安得骑鲸从李白，试看牛女转云车。
邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。
诸生试罢书如积，剧县归时讼正哗。
安得骑鲸从李白，试看牛女转云车。
259.《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》 宋·苏辙
历山岩岩，虞舜宅焉。
虞舜徂矣，其神在天。
其德在人，其物在泉。
神不可亲，德用不知。
虞舜徂矣，其神在天。
其德在人，其物在泉。
神不可亲，德用不知。
260.《奉使契丹二十八首其二十五次韵张君病起二首》 宋·苏辙
老去生经废不行，镜中白发见空惊。
解将冲气通枯指，易甚新阳发旧茎。
一悟少年难久恃，不妨多病却长生。
文章缪忝追前辈，服食从来亦强名。
解将冲气通枯指，易甚新阳发旧茎。
一悟少年难久恃，不妨多病却长生。
文章缪忝追前辈，服食从来亦强名。