1.一相情愿
拼音：yī xiāng qíng yuàn
解释：只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。
出处：金 王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”
2.北叟失马
拼音：běi sǒu shī mǎ
解释：比喻祸福没有一定。
出处：《旧唐书 萧瑀传》：“太宗尝从容谓房玄龄曰：‘萧瑀大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
3.得失在人
拼音：dé shī zài rén
解释：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处：唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
4.盗憎主人
拼音：dào zēng zhǔ rén
解释：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
出处：左丘明《左传 成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。”
5.功盖天下
拼音：gōng gài tiān xià
解释：功劳天下第一。
出处：唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
6.各为其主
拼音：gè wèi qí zhǔ
解释：各人为自己的主人效力。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 关羽传》：“彼各为其主，勿追也。”
7.六神无主
拼音：liù shén wú zhǔ
解释：六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
8.缪种流传
拼音：miù zhǒng liú chuán
解释：缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去
出处：《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”
9.吾道东矣
拼音：wú dào dōng yǐ
解释：道：主张。自己的学术主张得人继承和推广
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“问毕辞归，融喟然谓门人曰：‘郑生今去，吾道东矣！’”
10.物归旧主
拼音：wù guī jiù zhǔ
解释：主：主人。物品归于原来拥有它的主人
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主岂非天意？”
11.物归原主
拼音：wù guī yuán zhǔ
解释：把东西归还原来的主人。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。”
12.五色无主
拼音：wǔ sè wú zhǔ
解释：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
13.一衣带水
拼音：yī yī dài shuǐ
解释：水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。
出处：《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
14.主次不分
拼音：zhǔ cì bù fēn
解释：指人办事不能分辨主要的和次要的
出处：
15.侏儒观戏
拼音：zhū rǔ guān xì
解释：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
出处：宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。”
16.盗怨主人
拼音：dào yuàn zhǔ rén
解释：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
出处：汉 刘向《说苑 敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”
17.腹心相照
拼音：fù xīn xiāng zhào
解释：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
18.家无二主
拼音：jiā wú èr zhǔ
解释：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
出处：西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
19.六神不安
拼音：liù shén bǔ ān
解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处：宋 张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
20.犁生骍角
拼音：lí shēng yuè jiǎo
解释：谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，曰：‘譬若杂文
出处：语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”